尚织汉服学塾：蒙古族发饰演化从远古拖发到现代富丽头饰
发布时间： 2024-11-11 01:57:29 发布于:
农家乐蒙古包
远古时期，蒙古族的先民们不管男女，多以长发天然垂落，这种“拖发”风俗，恰似草原上的野马，自在不羁，发梢轻扬间，尽显原始之美。跟着时刻流转至7世纪，男女发型的差异逐步闪现，男人多留发出，而女子则偏爱将长发盘起，这一改变，悄然间勾勒出性别角色的分野。
步入13世纪，蒙古族的发饰文明迎来了新的篇章。男人间“被发”的风气渐趋式微，取而代之的是林林总总的扁帽，色彩斑斓，各具特色。而已婚妇女，则钟情于长筒形的固姑帽，它以桦树皮为骨，彩绸为衣，镶嵌珠片、孔雀羽、琥珀等瑰宝，既有用又华美，成为其时女人身份与位置的标志。
明代以降，蒙古族的新婚妇女在红妆的衬托下，固姑帽更显严肃，一起，一种带有帽檐的幞头也在妇女间盛行开来。这种幞头，以布或绸缎精心环绕，终究构成两边垂下的共同款式，既保留了传统神韵，又增添了几分柔美与灵动。至今，在广袤的牧区，仍可见到妇女们以不同方法佩带着这种传统头饰，传承着陈旧的文明回忆。
关于幞头的来源，流传着一个动听的传说：成吉思汗一致蒙古后，为显示民族之强盛，特令民众佩带头巾，涵义头顶飘荡着成功的旗号。这一行动，不只强化了民族凝聚力，也让幞头成为了蒙古族文明的重要标志之一。
元朝时期，蒙古族头饰艺术再攀顶峰。一种集卷檐、圆顶或尖顶于一身的帽子应运而生，其规划精巧，朱英覆顶，银佛装点，既有用又漂亮。据传，此帽乃忽必烈皇后察必之创作，她见丈夫打猎时受阳光之苦，便奇妙改进帽子，加宽帽檐，既遮阳又减阻，此举深得民心，遂流传开来。
及至清代，受满族文明影响，蒙古族男人发式发生巨变，四周剃发，仅留脑后一辫，而女子则在成年待嫁时蓄发，未婚者多梳单辫，已婚者则仿效满族发型，梳起各式发髻。但是，在悠远的草原深处，蒙古族传统发饰仍然坚强地保藏着，已婚妇女在脑后梳起的发髻，成为她们身份的标志。
蒙古族头饰之美，不只在于其形制的共同，更在于其原料的宝贵与工艺的精深。从古至今，珊瑚、玛瑙、翡翠、珍珠、琥珀、白银等瑰宝不断涌入蒙古草原，为蒙古族头饰增添了无尽的华贵与光荣。东部区的蒙古族妇女，虽不寻求阿拉善、鄂尔多斯等地妇女那般繁复的头饰，但她们相同重视头饰的漂亮与精美，常选用珊瑚、孔雀羽、玛瑙等宝贵资料，打造出既精约又不失富丽的装饰品。
在牧区，放牧的姑娘们则以精选的华美头巾为伴，随风轻舞，展现出草原儿女的芳华与生机。而耳环，作为蒙古族女人不可或缺的配饰之一，更是从小陪同她们生长，成年后更是成为她们打扮自己的重要元素。晚年妇女的玉石耳环，虽略显朴素，却承载着年月的沉积与宗族的传承;而极少数男人佩带的单只耳环，则成为他们共同特性的显示。
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