身边的改变）从日子住所到网红打卡点：一顶蒙古包看百年变迁
发布时间： 2024-10-02 12:41:38 发布于:
农家乐蒙古包
中新网锡林郭勒7月17日电 题：从日子住所到网红打卡点：一顶蒙古包看百年变迁
在16日刚刚闭幕的内蒙古自治区第34届草原那达慕的会场上，上百顶各有特点的蒙古包自成一道靓丽景色。这其间，一顶历经百余年韶光沉积的蒙古包成为网红打卡点。
旧日皎白的羊毛毡早已寒酸发灰，满是年月的痕迹。凡有人通过，简直都会在这儿打卡摄影。这时，班奋功就会走上前去，叙述这顶蒙古包呈现出的百年前日子。
蒙古包是蒙古民族传统日子方式的标志。其营建技艺集木匠、刺绣、雕琢、绘画、织造等为一体，是蒙古族民间手艺技艺的大成，于2008年当选国家级非物质文明遗产名录。
班奋功和哥哥现在在内蒙古自治区锡林郭勒盟苏尼特右旗一同运营着一家蒙古包制造厂，哥哥班凤斌仍是蒙古包营建技艺的自治区级非物质文明遗产传承人。事务不忙的时分，兄弟俩就会去牧区淘换老物件，搜集老故事。这顶蒙古包，便是他们多年前的一次郊野查询时从牧民手中收买的。
兄弟俩计算，它至少陪同了牧民家的三代人。由于前史悠远持久、保存不善，蒙古包存在破损、污渍、虫卵、老化等多种问题。这些年来，他们依照修旧如旧的原则对它进行补葺。“羊毛毡现在都酥了，现在装置时都不敢太用劲。”
“这次那达慕，是这顶蒙古包初次在大型活动的露脸。”班奋功和记者说，“蒙古包之外的其他物件都是现配的，意图是展现百年前的日子场景。尽管这顶蒙古包不符合现在的运用习气，但却是很好的‘前史教科书’。”
接连3天，在房顶投出的稀少光线中，班奋功讲泥炉怎样砌，讲茶叶臼、奶桶的用法，讲橱柜上斑纹的根由……在他的娓娓道来中，参观者们宛如穿越时空回到百年前的游牧日子。
在这顶蒙古包外，勒勒车、草垛、简易的羊圈牛棚顺次排开，在蓝天白云印衬下，一派悠悠村歌的现象。这方场景的数米开外，则是鳞次栉比的现代蒙古包。它们巨细、形状、原料各有不同，运用场景也各异，有的对错遗展厅，有的是餐厅，有的是那达慕项目竞技区，还有的是歇息区……
“其间有一些是咱们蒙古包厂出产制造的，不论是工艺仍是规划，与百年前那顶的差异可太大了。”班奋功和记者说，跟着社会发展和日子水平进步，曾经的蒙古包已不太习惯现在的日子。“曩昔，蒙古包仅仅草原牧民的居所；而这些年跟着特征餐饮和文旅工业的鼓起，不少内蒙古的民宿和外省的蒙饭馆都是咱们的客户了。”
这些年来，在确保传统蒙古包首要结构、资料和样式不变的基础上，兄弟俩立异不断。为进步出产功率，引入了机械设备；为改进毛毡生虫有异味的缺陷，研制羊毛与化纤混纺的原料；为丰厚蒙古包装修艺术，引入电脑雕琢、彩绘和金属饰件；为展开新产品、新资料和新工艺研制，组成立异工作室，将蒙古包种类由本来的13种，发展到12个部类120个种类150余个样式……
“这顶百年蒙古包直径只要3.9米，这在当年现已算是‘大户型’了。而现在即使是一般牧民，也很少会定这么小的蒙古包了。咱们现在制造的最大的蒙古包直径有25米呢。”班奋功谈及蒙古包需求的改变，不断地举着比如。“现在很多客户都要求钢化曲面观景窗，曾经的蒙古包哪有窗户呀。咱们前几天还为兴安盟一个景区做了一顶360度全景落地窗的蒙古包，美丽极了。”
“在我看来，所谓的游牧文明，精华便是便利日子。表现在蒙古包技艺上，便是六个字：便利拆、便利搭。这也是咱们从始至终以来的出产原则。”班奋功介绍，他的父亲和爷爷也都是为牧民营建蒙古包的手艺人。
这些年，班奋功兄弟俩在蒙古包文明传承方面奉献杰出，他们引荐的蒙古包营建技艺当选《2023—2025年国家级非物质文明遗产出产性维护演示基地引荐名单》。
“现在能够让更多的人，让咱们的下一代来这儿学习，传承蒙古包技艺。”班凤斌如是说。
“哪怕最终仍是不会做，但能了解到制造的进程和工序，也是一种传承。”班奋功弥补道。
17日，那达慕现场游客渐尽，哥俩将蒙古包拆装运回苏尼特右旗。未来，它将持续原样重装，展现在蒙古包厂的会议展厅中。(完)
